【好书读评】“乡村建设理论”对今日教育的三点

　　【《乡村建设理论》读评之四】最近读了梁漱溟的《乡村建设理论》，这本书主要讲述了作者的社会思想。持续2000多年的旧制度崩溃以后，文化、政体、船炮袭来，梁漱溟认为弃中抱西不可取，创造性地提出并实践了“乡村建设理论”。

　　梁先生对文化特质的解读不可谓不深刻，对乡村组织及其作用的认识不可谓不精到。放眼今天，他的理论与实践对今天仍有作用。

　　教育功利心态。“以伦理情谊为本原，以人生向上为目的”，梁漱溟在某种程度上具有“脚跨文化”的宏观视野，他“平静通晓而有情”的提法显示了一种大度的文化自信。

　　如今，教育功利心态盛行。一个显而易见的例子是，“先生”的社会和地位受到了挑战。动辄得咎的现实，让一些教育工作者只图养家糊口，放弃了远大追求。此外，一些人把教育简单地视为“取得文凭”的手段，属兔的今年多大不禁让人忧心。

　　“什么人格的教育，什么师生同学友谊交情，什么样学校俨如家庭，什么课程，适应个性，一切的一切，全无从说起，根本取消”。不得不说，梁先生指出的问题在今天仍然存在，他的仍有现实意义。

　　教育从业者应具备宏观视野。“村学乡学的教育，本以阖村人众为教育对象”，“教员责任不以教书为足，且不以教校内学生为足”。如此观念绝非越俎代庖，如今日家访，总被定义为家校合作、服务学生成长，其实，不是每个人都生来会做家长，家长何尝不需要教育？

　　教育从业者应该具备宏观视野，关照时代，不狭隘，不拘束，不原地打转，不受限于专业技术的圈子。当前的各种教师培训，主要集中在两个层面：一是教师教学更新，二是教学技能提升。经此培训，虽然专业化程度不断提高，但越来越多的教师被在了互相碾压的战车上，难有职业幸福感、感。我有很多同事，自感教育生活枯燥无味。其实，适当地跳出教育看教育，保持一定的高度和距离，很多事情才能豁然。

　　“教育城镇本位主义”。在信息化、城市化进程中，城乡教育发展水平差距拉大，农村儿童进城读书之势锐不可当，农村教育在校舍建设、生源结构、师资来源、发展等诸多层面受到掣肘。教育的城镇本位主义，究其本源，是经济对教育的控制，也是社会大众对教育偏颇理解的结果。“若都市来控制乡村的时候，那就是少数人用力量以多数人，这是不对的，不是常态”，如何理解新型城镇化建设大潮中的乡村教育问题，梁漱溟先生几十年前的论述或许可资参照。

　　总之，作为传统社会转型背景下的治理方案，乡村建设理论显示了个体浓烈的参政意识和强烈的社会热情，这对今日教育从政者和从业者，依然具有重要意义。