1 端午复兴，开展各种端午节日活动的前提是端午节成为国家假日。（此文写于2006年，今已实现。）
3 端午节日活动中涉及较多中医中药问题，有关资料和方案仅供参考，实践前征询专业中医医生指导。
① 浴兰汤、着汉服端午节清晨，行兰汤沐浴，换上汉服，开始一天的端午节日活动。华夏先民兰汤沐浴，所用的药草不是我们现在所说的兰花，而是菊科的佩兰。佩兰，别名兰草、水香、都梁香、大泽兰、燕尾香、香水兰、千金草、女兰、香草、针尾凤等等。佩兰是一种常用的中草药，中药店有售。
兰汤的制作很简单，从中药店买适量佩兰，以纱包之在水中煮，然后除去即可。有野生佩兰的地区，还可以亲自采摘佩兰使用。沐浴时，使用木浴桶、木浴盆等浴器。（卫浴用品市场有售）除了使用佩兰，还可以使用其它适合做药浴的中草药，比如，艾草、菖蒲、银花藤、野菊花、九节枫、荨麻、柳树枝、野薄荷、凤仙、白玉兰、柏叶、大风根、桃叶等，皆可煎水入浴。
提示：任何中草药都有宜忌人群，使用前应向专业中医师咨询。 汉民族讲究修洁净身。隆重的仪式前多要焚香、沐浴、斋戒，其中，沐浴是最重要的。这里的沐浴可不是简单的洗澡，而带有一定的仪式心理，在清洁身体的同时，内心也在自省和内修，从而达到内外一致。兰汤沐浴，以家庭为主。沐浴前也是仪式的一部分，循传统习俗着特定的浴衣，汉服的浴衣名叫“明衣”。《论语·乡党篇十》有：“齐，必有明衣，布。齐必变食，居必迁坐。”明衣即用一般棉布制成，宽松整洁，类似中衣。沐浴后，再更换正装汉服，节日的仪式感油然而生。
端午时穿用汉服，男子可用深衣、袍衫类，女子可用襦裙或深衣。面料宜轻薄，色彩宜明快。除了家庭兰汤沐浴，还可以组织集体兰汤沐浴仪式，以做祛除祈福。如高校、单位组织等等。地点如温泉、泳池等。集体兰汤浴时，可穿用诃子等汉服内衣。 对于日常穿服饰的当代汉族人来说，端午兰汤沐浴后更换汉服，是节日仪式的重要组成部分。民俗节日应高于生活，应具有仪式感和民族性，有关分析，请参考我们制定的春节复兴方案的相关阐述文字。
②绣香囊、赠香囊端午节，女孩子为恋人或亲人亲手绣一个香囊，内容香物可以有很多种，一般是以朱砂、雄黄、香药、白芷、川芎、芩草等，再编以缨络丝绦或加上玉饰，赠与恋人或父母亲人以做避邪驱瘟。或者妻子为丈夫、孩子绣一个，都是饱含情意的节日礼物。
香囊的造型千变万化，需要巧手慧心来做。对于现代女孩们来说，梦见鞭炮虽然不再像古时那样侑于女红，连接触的机会也很少，但心灵手巧永远是珍贵的品质，尤其是对女孩子。所以，女孩子们，在某些特定的节日里，拿起针线重温传统。关于香囊、荷包的制作，在互联网上有很多资料，也无一定之规，在如今这个着“女友”的时代，女孩子偶尔拿起针线，会是一道温婉动人的风景。
我们期待看到的景象是：端午节，女孩们为恋人和亲人穿针引线，将心意亲手绣进精巧的香囊；家庭主妇安坐在窗边，银丝上下穿飞，她们不时幸福地瞟一眼旁边的丈夫和孩子……端午节，全家身着汉服佩着各色香囊、臂缠彩缕，一起参加节日活动。飘满粽香的街市、龙舟竞渡的水滨，尽是身穿汉服佩戴端午香囊的人群。
③悬艾叶，挂菖蒲，熏苍术“清明插柳，端午插艾”，悬艾叶，挂菖蒲的风俗延续至今，保存的相对较好。几束艾草、几根菖蒲，绑成一束，插在房前屋后、挂于窗畔门旁，清香宜人、神清气爽。艾叶菖蒲全国各地都有，从市场买来即可使用。除了艾叶菖蒲，桃枝、石榴花、紫苏、榕枝也是很好的端午祛毒之物。 熏苍术即把苍术、艾叶熏烧，以驱杀蚊虫细菌。注意人不要呆在熏烟的屋里，并注意防火。
④系五色丝、长命缕用五色丝线系结在小孩子手腕、脚腕等处，以做驱毒祈福。小孩可系，大人也可系，一家人相互系结，父母给孩子系，夫妻相互系，是否真能除病避疫并不重要，重要的是这份温馨亲情和美好的心愿。
五色丝的系法很多，简单的以五色丝线直接或合股，系于臂膀；在五彩绳上缀饰金锡饰物，挂于项颈；五彩绳折成方胜，饰于胸前；五彩绳结为人像戴之；以五彩丝线绣绘日月星辰乌兽等物。等等。可以尽情发挥想象力。
⑤戴石榴花、健人、豆娘等端午饰物穿上汉服，梳好发髻，制作各种端午饰物插戴。 石榴花自然是从石榴树上采摘。健人、豆娘、艾虎等饰物，制作难度稍大，有兴趣的女孩子需参照前面的介绍再以网络搜寻资料细心。
⑥刺、刻桃印、剪纸葫芦、挂镜参照图案，亲自绘画，可以带小孩子来画，很有趣味，画完以针刺之，表示刺死。用桃木刻为印纽，涂以红、蓝、黄、白、黑五色并写上祈福之语，钮间穿孔。端午节时，用彩绦将桃印系在门上或帐屏间，起驱毒避邪的作用，当然，只是祈福而已。
用彩纸剪成各样葫芦，倒贴于门阑上，以泄毒气，还可以在葫芦上垂丝穗、飘带，剪出形状等等。 端午节，取一面镜子挂在大门外，以做驱邪之用。 这些端午节驱疫之物，我们现在重新找回来，并非它真能避邪，只是借以表达美好的心愿并做端午娱乐而已。
全家亲手制作一桌端阳食宴，在兰汤沐浴后于清凉的晨风中食用，可谓惬意之事。端午食饮如粽子、雄黄酒、菖蒲酒、朱砂酒、时令鲜果、饼、咸蛋等。我们，清晨的端阳宴，作为端午节的“正餐”。
·为什么要在清晨举行端阳食宴呢？民谚云，“早端午，晚中秋”，古人认为清晨属龙，晨时正是群龙行雨之时，清晨举行端午宴，意在风调雨顺、五谷丰登。另外，端午正值初夏，清晨不冷不热凉风习习，兰汤沐浴后神清气爽，端阳宴食饮又皆是清淡可口之物，此时举宴正当其时。
·以纯端阳食饮为主，不要弄得满桌大鱼大肉。过节需要节日的特色和仪式，端午节只吃端午食饮，仪式感就得以建立。
不亲手制作，节日的乐趣和亲情的交融就失去了很多。现在过节没有意思，重要的原因就是人们都放弃了自制节日食品的环节而从超市买来成品了事。节日食饮本身并不重要，制作的过程才是最大的节日乐趣所在。 粽子是人们最熟悉的端阳食品，种类不胜枚举，制作花样繁多，此处不再赘述。全家一起动手，清洗粽叶，淘洗粽料，亲手包制。吃粽子时还可以做解粽比赛，比赛谁的粽叶更长，增加食饮乐趣。
关于雄黄酒：中医学均指出，雄黄应慎用，雄黄泡酒饮用是具有一定性的，我们，雄黄酒喷洒驱毒即可，不必饮用或在身体涂抹，古时民间流行的以雄黄酒为儿童额头画“王”字，可以朱砂菖蒲酒代替。雄黄是常用中药，药店有售，购买适量浸酒，喷洒于屋角、床下、地毯等处起到驱虫作用。 朱砂菖蒲酒制作也很简单，端午节前几天，买来菖蒲切碎，浸泡于酒坛中，加入朱砂，端午时即可饮用。以朱砂菖蒲酒取代雄黄酒，为儿童额头画写“王”字。
端午时节时令鲜果很多，如樱桃、桑椹、石榴等，咸蛋也是常见食品，可自行腌制也可购买。饼简单地说就是带有花纹的饼，一般的做法是果料蜂蜜白糖等做成饼馅，还有一种玫瑰饼，是掺入了玫瑰花瓣捣成的玫瑰酱，饼坯成形后，用刀在刻上花纹，在烤箱中烤熟即成。无烤箱时可用微波炉烤制。
北方端午节按照当地风俗，采摘各种可食嫩树叶晾制成茶叶，岭南则有煲凉茶的习惯，岭南凉茶种类繁多，北方不甚熟悉，不过，金银花、玫瑰花、菊花、麦冬、竹叶、橘皮、荷叶等许多东西，也可以很容易制成简单的凉茶。清晨的端阳宴之后，还不妨把端阳食饮打包灌壶（如装些粽子鲜果饼，灌些朱砂菖蒲酒），在上午的节日活动后作为午餐食饮，在公园、山林草地等处做端午野餐，休憩“躲午”，也非常有节日趣味。（注意保持卫生，文明过节）
伍子胥墓在江苏吴县胥口镇百伍相国祠，曹娥庙在浙江上虞百官镇，被称为江南第一庙。屈原故里也有很多纪念性建筑。对这些历史文化名人的纪念，是端午节重要的节日活动。 祭祀活动，应适度、节俭。民间祭祀，更需庄重、规范，祭祀时，应穿正式的汉服礼服，按照传统的祭仪进行。有关问题，请关注我们对民间祭礼复兴的讨论。
祭龙仪式、迎鬼船等傩文化活动，需有关方面为组织，欣赏观看，体验和感受华夏文化中对龙神的。或感兴趣的还可以在此时挂天师符、贴锺馗像等。
①龙舟竞渡这是一项观赏性和参与性都很强的兼有祭祀、体育、娱乐功能的活动，我们，部门积极创造条件，扩大龙舟活动规模和参与面，全国各地，凡是有水适合比赛的地方，都可以搞龙舟竞渡活动，丰富各地人民的端午节日生活。 各种院校、企事业团体、社区，组织各自的龙舟队，开展端午竞渡比赛活动，就能把参与面扩大，让更多的普通人学习划龙舟、热爱龙舟运动。竞渡龙舟、游船龙舟，还可以成为免费提供的或商业经营的体育项目，让老百姓都能来划一划、游一游，拍照录影，这都是让国民更多地接触龙舟运动的好形式。当然，龙舟运动是水上项目，安全和环保问题需加以充分重视。 龙舟活动，多数国民还是以观赏为主，我们期待，未来的端午节，各地举行热闹的龙舟竞渡活动，水中是如梭的龙舟，岸边，是穿着各色美丽汉服的人群，人们扶老携幼举家观看。
②斗百草斗百草的玩法很多，在山野采百草，比赛多寡优劣，为“文斗”。以百草叶柄相勾，捏住相拽，断者为输，为“武斗”。另外还有以花草文字诗词互报花名、草名，总之，可尽情发挥，端午节人们身着汉服踏青郊游，行斗草游戏，是一种清新雅致的娱乐。不仅可斗草，还可斗花，斗花也是古时人们尤其是闺中女子常玩的端午游戏。
③观赏击踘（马球）近年来西安等地再现了唐式马球运动，我们期待这项运动能逐渐平民化，让更多的能够参与。普及之前，可以穿汉服观赏，也是一种很有特色的端午节日活动。
④荡秋千荡秋千也是汉民族喜爱的一种民族传统体育活动，端午节，女孩子不妨穿轻便的襦裙荡起秋千，有关秋千活动，请参考我们已推出的《寒食清明节复兴方案》
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